Cyclophosphamide
vinyl 10"
Orplid
Захотелось что то мне создать тему о великолепной немецкой нео/дарк фолковой группе Orplid. Но в процессе создания столкнулся с некоторыми проблемами, первая из которых скромнейшее количество информации о биографии этих товарищей, да и на их оффсайте достаточно мало смог чего отыскать (хотя может просто от того, что в немецком языке я разбираюсь еще слабее чем в инглише =)). Итак группа Orplid была создана в 1996 году, двумя простыми немецкими парнями Франком Махау и Уве Нольте, ранее игравшими в дум-дэтовом коллективе Rucgrat. Видимо разочаровавшись в металле, а также ища новые возможности реализации собственных культурных концепций, товарищи повернули на совсем другю стезю. И взяли в качестве названия – имя мифического острова, из романа «Художник Нольтен» немецкого романтика 19 го века Эдуарда Мерике, острова-убежища от проблем, где наблюдается абсолютная гармония и нет войн и раздоров.
Слушал я все ихние полноформатники, и на каждом находил что то новое, если на дебютнике Орплиды представили строгий немецкий нео/дарк фолк, обильно приправленный разными мартиал-индастрильными штучками, хотя при этом и чертовски романтичный, то уже на релизе "Nächtliche Jünger", от милитаристского пыла почти ничего не осталось, исчезли всякие военные сэмплы, стало меньше маршевости, зато необычайно повысилась душевность и теплота, простые, но красивые куски исполненные на акустической гитаре, переплетались с великолепными клавишными пассажами, отличными мужскими и местами женскими вокалами, разбавлялись камерными академическими фишечками, народными песнями, и общей волшебной атмосферой, на третьем же альбоме, музыканты больше обратились к электронике, гитары стали практически изгнаны из саунда, но лично мое мнение – это отнюдь не повредило группе, и Sterbender Satyr как мне кажется стал лучшим в их карьере. Ну и последний их полноформатный релиз Frühe Werke, к сожалению не является новым альбомом, а представляет собой сборник разных ранних, не выпущенных и прочих редких треков, но тоже очень интересен. К большому сожалению, Orplid, как и многие другие нео/дарк/аппокалиптик фолк групп, много раз обвинялся в принадлежности к ультраправым, тем более что в современной германии, у «либеральных» сил явный бзик на эту тему. Но им удалось выстоять в этой травле, и доказать ложность всех обвинений. К тому же они проявили гражданское мужество, во времена, когда натовские преступники бомбили Югославию, эти «фашисты» написали антивоенную ипиху Geheiligt sei der Toten Name, в поддержку сербского народа, за что лично я их очень сильно уважаю. Кстати ища информацию про эту группу, я наткнулся на шикарную рецензию на Sterbender Satyr, помещенную, как это не странно на готик.ру, которая помимо общего качества удивила отсутствием причислением сабжа к разряду «готической музыки» =) Впрочем автор этой рецензии не какой-нибудь Коронер, Хтон или как его там 77й Тамплиер, а некий Олег Никонов. Да и сами Махау и Нольте признавались, что очень рады если их музыка нравится людям слушающим дарк-вейв, металл или фолк, но не товарищам называющим себя «митолистами» или «готами». Ккстати товарищ Никонов, совершенно правильно оценил трек Die Seherin, реально приглашенная вокалистка вытворяет там, что то с чем то!!! Это надо слушать.
вот эта прекрасная рецензия, ничего не прибавить не убавить:
взято отсюдаУмирающий Сатир в заголовке третьего альбома ORPLID заставляет вспомнить того знаменитого козлоногого персонажа, о котором некогда возвестил горестный крик «Великий Пан умер», и который потом, пройдя по сотне произведений, знаменовал конец античного мира. В рамках дарк-фолка – поскольку перед нами коллектив из этого круга – сей образ мог бы обозначать конец (под звуки земных и горних битв) «секретной Европы», конец культуры перед лицом техники, конец тайны и поэзии.
Но нету, нету на альбоме никаких милитаризированных хоров, ни маршей, ни речевок. И Сатир (скорбный и собранный) символизирует цикл цветения и увядания мистической, поэтически пережитой природы. «Ветхими стали мои рога!», жалуется он (в одиннадцатом треке), «Устал я!» А затем добавляет: «Смежаются мои веки, и начинается самая длинная греза, когда Космический Сон поведет меня по лабиринту упоений, в коем я буду навеки опьянен – без боли, без желаний, без возраста, без обманчивости чувств, легкий, как мотылек».
Уве Нольте (тексты, вокал) и Франк Махау (вокал, музыка), два симпатичных человека, на фото щурящиеся в небо (не возвращаются ли античные боги?), на втором альбоме «Naechtliche Juenger» воспроизвели (за счет проникновенной манеры пения) атмосферу особенной «доверительности», благодаря чему альбом понравился мне гораздо больше, чем дебют (бывший наихарактернейшим образцом немецкого нео-фолка), и я ждал продолжения, а лучше усиления, сгущения. «Доверительность» (на фоне чего-нибудь барабанного вызывающая ассоциации о коллективизмом, с трудовым, военным или иным товариществом «тоталитарного», как теперь говорят, толка; а без такой приправы - с сокровенным, заповедным прозрением) - значимая черта европейского нео-фолка, но у ORPLID получилось как-то особенно замечательно сочетать задушевность и романтический эстетизм.
Нежданно-негаданно ORPLID перешли на электронику. Пожалуй, лишь «Auf deine Lider senk ich Schlummer» звучными аккордами напоминает о предшественнике. В остальном же «Sterbender Satyr» - это веющие колючими, неуютными ветрами синтетические струнные, сквозь которые глухо выталкивает электронную кровь неведомый вселенский клапан (гитара еще есть там и сям, для пущего мелодизма). Но вместо того, чтобы недоумевать по поводу жанровой классификации, давайте посмотрим, какую нишу занимает восточно-немецкий дуэт, как они сами понимают свое творчество. Вдруг все же, отойдя от привычной акустики, они выразили внутреннюю цель нео-фолка даже лучше?
Надо перво-наперво сказать об их издательстве Noltex (основано в 2005 г.), как о маленьком «центре искусств» ORPLID. На сайте несколько разделов - от арт-раздела до литературного. Показательно желание участников сайта выглядеть не «рок-музыкантами», хотя бы и андеграундными, но как небольшое художественное сообщество, как ячейка того самого «паломничества в страну Востока» Германа Гессе. Помните, в этом паломничестве каждому вменялось, помимо общего задания, что-то свое, личное? Уве Нольте, например, свою приватную цель формулирует так: «вернуть поэзию в музыку».
Да, вы еще поищите другую группу, чтобы вот так объявляла культуру боевым знаменем, живым ключом, зачарованным островом. Имена Гельдерлина, Новалиса, Георге, Тракля звучат здесь как имена боевых соратников в строю. В этой Касталии, «стране философов и поэтов» (эта надпись подобно девизу значится на сайте Noltex) уживаются образы христианства, германского язычества и античности. Связь с культурной традицией подчеркивается использованием стихов известных поэтов. Например, на втором диске гостья-исполнительница сделала из «Девы с чужбины» Шиллера некий вид северной элегии, спев не только меланхолично, но холодно, дистанцированно, так, что эту вещь приняли бы «на ура» в любом салонном художественном кружке XIX века. На нынешнем диске классика представлена Готфридом Бенном и Германом Гессе, а один из собственных текстов Нольте навеян «Романом о верной дружбе рыцарей Амиса и Амиля» чешского писателя-романтика Юлиуса Зейера. Уже издана компиляция «Eichendorff Liedersammlung» с озвученными произведениями Йозефа фон Айхендорфа, а теперь в скором времени нам обещают компиляцию на стихи все того же Гессе. Наконец, большая часть литературного раздела - это издания современных, близких по духу поэтов, еще одна волна «мифологического ренессанса».
Итак, если вдуматься, нео-фолк является прежде всего собиранием смысла, ревизией европейской (и не только) культуры под некоторым углом - «поэтическое жительствование» человека прежде всего, вот где суть. Самое интересное у ORPLID - попытка разбудить, актуализировать культуру; последняя должна предстать не как вызывающая скуку серия безвредных классиков, но как далеко шагающая мечта.
По поводу использования электроники у меня возникло сравнение (возможно, неожиданное) с двумя последними работами QNTAL, прежде всего с «Ozymandias». Минималистские звуки; ощущение довлеющей ночи и наэлектризованной обнаженности бытия, а в результате все же - некое «умиротворение». В обоих случаях в электронику завернут культурно-мифологический сюжет, которому таким образом возвращается измерение универсальности - оно-то и ответственно за «релаксацию». Ведь что такое QNTAL, как не более удачная, в сравнении с нью-эйджевской поддельной «космической оперой», попытка передать будоражащее чувство единства универсума? (Но, кстати, на треке «Gesang der Quellnymphe», «Песня нимфы источника», где вокализирует Марен Занкль, одна из двух гостевых вокалисток альбома, это сравнение подходит гораздо ближе, чем родственное использование электроники).
Вот и получается, что именно на «Sterbender Satyr» германский почвенный, локальный романтизм нео-фолка открыто, явно сопрягается, замыкается, выходит на универсализм, что, на мой взгляд, и отвечает означенному критерию «поэтического жительствования».
Одиннадцать элегических треков, из них два уместных инструментала, в остальных все тот же «доверительный» мужской вокал, а в двух треках - женский. Вот один из них (самый необычный) я и отмечу особо - это «Die Seherin» («Ясновидящая»), о пробуждающейся в муках ворожее, которая обостренными чувствами распознает «потерянные следы» сущего, и с уст ее срывается творящее слово, от которого природа останавливается, замирает, обновляется (в последней строфе это «конкретное» слово оказывается метафорой завещанного людям слова-логоса). И входя в образ, пропевая, зачитывая слова, расходится, распаляется не на шутку исполнительница! Издает хриплые звуки; посылает в мир гортанные рулады природной силы. Просто пифия какая-то! Менада! Ворожит, священнодействует, колдует! На ум приходит северная ведьма и музыкантша Андреа «Nebelhexe» Хауген. И знаете что? Неизвестная доселе Сандра Финк из Лейпцига выходит победительницей в заочном состязании с бывалой соперницей.
Если у немецкого дарк-фолка есть своя собственная вершина, то это – «Умирающий Сатир» ORPLID (несмотря на отличия от канонов жанра, а скорее всего, благодаря им). Данный альбом – ничто иное, как лучший памятник классическому немецкому романтизму, сделанный музыкантами, которые пропустили эту традицию через себя, слились с нею.
(c) Олег Никонов
Страна: Германия
Год образования: 1996
Стиль: neo folk/dark folk/experimental
---------------------------
постоянный состав:
Уве Нольте (Uwe Nolte)
Франк Махау (Frank Machau)
---------------------------
Дискография:
1997 - Orplid
[HIDE]Cкачать[/HIDE]
1998 - Heimkehr
1998 - Das Schicksal
1999 - Geheiligt sei der Toten Name
[HIDE]Cкачать[/HIDE]
2000 - Orplid (Re-Edition)
рапида1 / рапида2 | pass: NBK by dehn
2000 - Barbarossa
2002 - Nächtliche Jünger
[HIDE]Cкачать[/HIDE]
2006 - Sterbender Satyr
[HIDE]Cкачать[/HIDE]
2007 - Frühe Werke
[HIDE]Cкачать[/HIDE]
2008 - Greifenherz
------------------
офсайт
сайт издательства Noltex
википедия
Last.fm
------------------
ну чтож нравятся ли кому сии товарищи? Буду рад обсудить их.
- Description
- romantic neo folk, dark folk, experimental - Germany
Last edited: