Doerty
White Russian Protestant Antiracist
Re: Фильмы, не оставившие вас равнодушными
Ну и конечно смерть Хоффмана- удар. Действительно воспринимается как личная потеря. Кажется, здесь ещё не вспоминали из его лучших фильмов "Счастье" и "Талантливый мистер Рипли", и- его главная мужская роль, -"Сомнение".
Довольно скучно.
Добавлено 27.02.2014 в 02:15 / Предыдущее сообщение было написано 26.02.2014 в 23:57
Хочу немного проанонсировать "Докудейзы", если кто не в курсе, это очень интересный фестиваль документального правозащитного кино, который со свободным входом проходит в киевском Доме кино в конце марта- в этом году, кажется, открытие состоится 22-го числа. В прошлом году сквозной линией фестиваля (перфоманс на открытии, ролики, плакат, мастер-классы по сопротивлению силовикам и проч.) было усиление диктатуры, наступление на гражданские права, грядущие столкновения граждан Украины с силовыми структурами.
Теперь это воспринимается, как настоящее пророчество. Помню, помимо всего прочего там была презентация "Дневника митингующего", футуристического сочинения о притеснениях, которые пришлось пережить участнику мирного протеста в тоталитарном украинском будущем- притеснениях, ещё год назад казавшихся маловероятными.
Что касается следующего фестиваля (много мероприятий которого наверняка будет посвящено последним украинским событиям), пока могу сказать только, что у них появилась новая программа "Best of the fest"- вариант традиционной для солидных МКФ программы "Фестиваль фестивалей", подборки хитов с авторитетных мировых киносмотров, которой на "Докудейзах" раньше не было- внеконкурсные программы (а "Докудейзы" интересны прежде всего очень сильным конкурсом) обычно посвящались некой конкретной тематике, в прошлом году, к примеру, были секции "Арабская весна" и подборка украинской документалистики 80-х-90-х.
Формат "Фестиваля фестивалей" не предполагает некоей тематической концепции- такая программа собирается из лауреатов престижных МКФ, -но мне показалось, что пять вошедших в "Best of the fest" фильмов характеризуются близостью- подчас весьма парадоксальной- поднимаемых в них проблем для нашего зрителя.
К примеру, http://www.neformat.com.ua/forum/movies/61082-akt-ubijstva-the-act-of-killing-2012-a.html, среди десятков наград которого- звание лучшего документального фильма по версии Британской киноакадемии и номинация в соответствующей категории на "Оскар", может показаться чем-то средним между ночным кошмаром и репортажем с другой планеты. Кинематографисты из "цивилизованного мира" приезжают в Индонезию, для которой Холодная война Советского Союза и Соединённых Штатов обернулась историческим катаклизмом: в 60-х годах режим генерала Сухарто, спасая страну от коммунистической угрозы, уничтожил сотни тысяч участников левых организаций, потенциально опасных представителей интеллигенции, а также, под шумок, китайцев. Ветеранам этой бойни, участвовавшим в расправах в качестве сотрудников спецслужб или членов бандитских группировок, получивших от правительства лицензию на убийство, киношники предлагают изобразить свою борьбу с красной заразой в кинофильме. Участники массовых убийств, ныне- пожилые мужи, всеми уважаемые политики и лидеры общин, записанные в национальные герои, с энтузиазмом включаются в процесс и разыгрывают перед камерой свои подвиги полувековой давности, изображая и палачей, и собственных жертв. Участие в съёмках в качестве статистов принимают и обычные мирные граждане- славные воины Сухарто изображают жестокую расправу над ними, а после команды "снято!" обнимаются с ними с трогательным дружелюбием.
Происходящее напоминает то чудовищное фрик-шоу, то трэш-хоррор на тему экзотических диктатур, но постепенно начинаешь осознавать, что именно такой абсурдный фильм, наполненный самодовольным садизмом убийц, не раскаявшихся и не понёсших наказания, раболепием жертв, не отомщённых и не ищущих мести, могли бы снять и наши славные чекисты, а также те, кто продолжает на майские и октябрьские праздники выносить портреты пролетарских вождей- только, пожалуй, в отечественном фильме было бы гораздо больше разглагольствований о революционной законности и борьбе за счастье трудового народа.
О прочих фильмах продолжу завтра :agree:
Кажется, когда-то писал о нём в этой теме. Один из лучших нуаров, которые вышли за последние лет десять :agree: Помимо прочего, очень запомнилась Мариса Томей, там она какая-то совсем чудесная.Посмотрел внезапно идущие по телевизору "Игры дьявола" Сидни Люмета. Могу сказать, что несмотря на довольно привычный криминальный сюжет (ограбление) и манеру повествования (нелинейную), фильму удалось меня поразить, чего уже давненько не случалось. Получилось очень драматично. Да и вообще чертвоски мрачный фильм. Кстати, тут недавно был разговор о покойном Филиппе Сеймуре Хоффмане - так вот тут он занимает немало экранного времени. Справился на "отлично". Очень рекомендую к просмотру
Ну и конечно смерть Хоффмана- удар. Действительно воспринимается как личная потеря. Кажется, здесь ещё не вспоминали из его лучших фильмов "Счастье" и "Талантливый мистер Рипли", и- его главная мужская роль, -"Сомнение".
Был один из первых китайских фильмов, которые посмотрел, замечательное кино.Вчера посмотрел неизвестно как оказавшийся на винте "Подними красный фонарь" Чжана Имоу.
Кто-то рискнул сходить на нового Робокопа? Как он?
Довольно скучно.
Если оригинальный «Робокоп» стал голливудским дебютом голландца Пола Верховена, его римейк стал первым американским фильмом для другого талантливого иностранца, бразильского режиссёра Жозе Падильи. Наиболее известная работа Падильи- «Элитный отряд», остросюжетная криминальная драма о жестокой борьбе полицейского спецназа с бандами наркоторговцев, которая получила «Золотого медведя» Берлинского МКФ и приобрела невероятную популярность на родине, спровоцировав дискуссии о степени допустимого в борьбе с преступностью насилия.
Этот же спор становится отправной точкой и для сюжета нового «Робокопа». Высокотехнологичная Америка будущего посылает свергать тоталитарные режимы не уязвимых солдат, а роботов (вступительный эпизод с расхаживающими по улицам оккупированного Тегерана стальными морпехами является занятным примером рефлексии по поводу ближневосточных кампаний). Однако использовать андроидов в целях охраны правопорядка на территории Соединённых Штатов запрещено специальной поправкой к Конституции из опасения, что бездушные полисмены могут чересчур безжалостно искоренять преступный элемент.
Могущественная «ОмниКорп», ведающая разработками боевой робототехники, пытается обойти закон с помощью нового изобретения- киборга, объединяющего боевую мощь робота с человеческой личностью. Пробным экземпляром Робокопа становится искалеченный бандитами детектив Алекс Мерфи, который вновь смог встать на стражу закона, наделённый умельцами из «ОмниКорп» пламенным мотором, пуленепробиваемым телом и стальной хваткой.
Если в оригинальном фильме Робокоп, буквально не приходя в сознание, отправлялся сражаться с бандитизмом и переживал кризис самоидентификации, не снимая палец со спускового крючка, в ленте Падильи значительная часть экранного времени посвящена попыткам убить в герое человеческую личность ещё до его возвращения на службу. Ковыряние в мозгах Мерфи и искусственное понижение уровня дофамина в его крови заправилы из «ОмниКорпа» поясняют необходимостью сделать из него более эффективного бойца, неподверженного эмоциональным срывам. Но зритель понимает, что манипуляции с телом и духом героя являются метафорой борьбы власть предержащих за человеческую душу, их стремления превратить граждан в заводные игрушки, послушно исполняющие их волю.
Благодаря этому смещению акцентов «Робокоп» подчас воспринимается не как боевик, а как психологическая драма с элементами социальной сатиры, причём не слишком удачная, то и дело сползающая в мелодраматизм, благо супруга и сын Мерфи, в ленте Верховена практически изгнанные из сюжета, в новой картине активно вмешиваются в происходящее с требованием вернуть домой отца и мужа. Достоверность всем этим несколько утомительным терзаниям придаёт актёрский вклад Гэри Олдмена, который превосходно исполнил роль врача-нейрохирурга и биоинженера, согласившегося работать по заданию корпорации над «машинизацией» Мерфи и раз за разом заключающего- по самым уважительным причинам- компромиссы со своей совестью.
Тем отраднее, когда дело наконец доходит до перестрелок. Экшн «Робокопа» особенно приятен для отечественного зрителя, получающего возможность увидеть сотрудников правоохранительных органов, ведущих бой с бандитами, а не с мирными, но доведёнными до отчаяния гражданами.
Этот же спор становится отправной точкой и для сюжета нового «Робокопа». Высокотехнологичная Америка будущего посылает свергать тоталитарные режимы не уязвимых солдат, а роботов (вступительный эпизод с расхаживающими по улицам оккупированного Тегерана стальными морпехами является занятным примером рефлексии по поводу ближневосточных кампаний). Однако использовать андроидов в целях охраны правопорядка на территории Соединённых Штатов запрещено специальной поправкой к Конституции из опасения, что бездушные полисмены могут чересчур безжалостно искоренять преступный элемент.
Могущественная «ОмниКорп», ведающая разработками боевой робототехники, пытается обойти закон с помощью нового изобретения- киборга, объединяющего боевую мощь робота с человеческой личностью. Пробным экземпляром Робокопа становится искалеченный бандитами детектив Алекс Мерфи, который вновь смог встать на стражу закона, наделённый умельцами из «ОмниКорп» пламенным мотором, пуленепробиваемым телом и стальной хваткой.
Если в оригинальном фильме Робокоп, буквально не приходя в сознание, отправлялся сражаться с бандитизмом и переживал кризис самоидентификации, не снимая палец со спускового крючка, в ленте Падильи значительная часть экранного времени посвящена попыткам убить в герое человеческую личность ещё до его возвращения на службу. Ковыряние в мозгах Мерфи и искусственное понижение уровня дофамина в его крови заправилы из «ОмниКорпа» поясняют необходимостью сделать из него более эффективного бойца, неподверженного эмоциональным срывам. Но зритель понимает, что манипуляции с телом и духом героя являются метафорой борьбы власть предержащих за человеческую душу, их стремления превратить граждан в заводные игрушки, послушно исполняющие их волю.
Благодаря этому смещению акцентов «Робокоп» подчас воспринимается не как боевик, а как психологическая драма с элементами социальной сатиры, причём не слишком удачная, то и дело сползающая в мелодраматизм, благо супруга и сын Мерфи, в ленте Верховена практически изгнанные из сюжета, в новой картине активно вмешиваются в происходящее с требованием вернуть домой отца и мужа. Достоверность всем этим несколько утомительным терзаниям придаёт актёрский вклад Гэри Олдмена, который превосходно исполнил роль врача-нейрохирурга и биоинженера, согласившегося работать по заданию корпорации над «машинизацией» Мерфи и раз за разом заключающего- по самым уважительным причинам- компромиссы со своей совестью.
Тем отраднее, когда дело наконец доходит до перестрелок. Экшн «Робокопа» особенно приятен для отечественного зрителя, получающего возможность увидеть сотрудников правоохранительных органов, ведущих бой с бандитами, а не с мирными, но доведёнными до отчаяния гражданами.
Да, это действительно огорчительно слабое кино- этакая экскурсия по сегменту Второй Мировой в Диснейленде.Заканчиваю трилогию скукоты "Охотниками за сокровищами". Такой актёрский состав, да на такую тему, казалось, просто не мог свалять дурака, однако им это удалось - количество и качество шуток оставляют желать лучшего. По большому счету, весь юмор фильма уместился в трейлер. Остальные два часа ребята просто нудят с забавными мордашками - пафосно, но не драматично.
От Украины там, кажется, канал "Интер") Снимали в России и Чехии. Фильма не смотрел пока :stupid: Зато по случаю посмотрел "Ведьму" с Николаевым, осовремененного "Вия", в котором эстонскую глубинку на кой-то хрен очень потешно пытаются выдать за американское захолустье.наскільки Вій є українським фільмом?
Добавлено 27.02.2014 в 02:15 / Предыдущее сообщение было написано 26.02.2014 в 23:57
Хочу немного проанонсировать "Докудейзы", если кто не в курсе, это очень интересный фестиваль документального правозащитного кино, который со свободным входом проходит в киевском Доме кино в конце марта- в этом году, кажется, открытие состоится 22-го числа. В прошлом году сквозной линией фестиваля (перфоманс на открытии, ролики, плакат, мастер-классы по сопротивлению силовикам и проч.) было усиление диктатуры, наступление на гражданские права, грядущие столкновения граждан Украины с силовыми структурами.
Церемонию открытия X Международного фестиваля документального кино о правах человека Docudays UA прервало появление гражданина в штатском, который, оттеснив от микрофона ведущих, тусклым, равнодушным голосом чиновника объявил, что проведение мероприятия запрещено решением суда в интересах общественного порядка. Вслед за этим эстраду Красного зала Дома кино оцепили люди в омоновской экипировке и немного побарабанили дубинками по выставленным щитам. Судя по неуверенным крикам «ганьба!» некоторые из зрителей приняли за чистую монету этот перфоманс, представивший публике декоративное воплощение безликих охранителей существующего порядка вещей – тех ужасов бесправия и нищеты, образы которых пройдут на экранах в продолжение семи дней фестиваля.
Теперь это воспринимается, как настоящее пророчество. Помню, помимо всего прочего там была презентация "Дневника митингующего", футуристического сочинения о притеснениях, которые пришлось пережить участнику мирного протеста в тоталитарном украинском будущем- притеснениях, ещё год назад казавшихся маловероятными.
Что касается следующего фестиваля (много мероприятий которого наверняка будет посвящено последним украинским событиям), пока могу сказать только, что у них появилась новая программа "Best of the fest"- вариант традиционной для солидных МКФ программы "Фестиваль фестивалей", подборки хитов с авторитетных мировых киносмотров, которой на "Докудейзах" раньше не было- внеконкурсные программы (а "Докудейзы" интересны прежде всего очень сильным конкурсом) обычно посвящались некой конкретной тематике, в прошлом году, к примеру, были секции "Арабская весна" и подборка украинской документалистики 80-х-90-х.
Формат "Фестиваля фестивалей" не предполагает некоей тематической концепции- такая программа собирается из лауреатов престижных МКФ, -но мне показалось, что пять вошедших в "Best of the fest" фильмов характеризуются близостью- подчас весьма парадоксальной- поднимаемых в них проблем для нашего зрителя.
К примеру, http://www.neformat.com.ua/forum/movies/61082-akt-ubijstva-the-act-of-killing-2012-a.html, среди десятков наград которого- звание лучшего документального фильма по версии Британской киноакадемии и номинация в соответствующей категории на "Оскар", может показаться чем-то средним между ночным кошмаром и репортажем с другой планеты. Кинематографисты из "цивилизованного мира" приезжают в Индонезию, для которой Холодная война Советского Союза и Соединённых Штатов обернулась историческим катаклизмом: в 60-х годах режим генерала Сухарто, спасая страну от коммунистической угрозы, уничтожил сотни тысяч участников левых организаций, потенциально опасных представителей интеллигенции, а также, под шумок, китайцев. Ветеранам этой бойни, участвовавшим в расправах в качестве сотрудников спецслужб или членов бандитских группировок, получивших от правительства лицензию на убийство, киношники предлагают изобразить свою борьбу с красной заразой в кинофильме. Участники массовых убийств, ныне- пожилые мужи, всеми уважаемые политики и лидеры общин, записанные в национальные герои, с энтузиазмом включаются в процесс и разыгрывают перед камерой свои подвиги полувековой давности, изображая и палачей, и собственных жертв. Участие в съёмках в качестве статистов принимают и обычные мирные граждане- славные воины Сухарто изображают жестокую расправу над ними, а после команды "снято!" обнимаются с ними с трогательным дружелюбием.
Происходящее напоминает то чудовищное фрик-шоу, то трэш-хоррор на тему экзотических диктатур, но постепенно начинаешь осознавать, что именно такой абсурдный фильм, наполненный самодовольным садизмом убийц, не раскаявшихся и не понёсших наказания, раболепием жертв, не отомщённых и не ищущих мести, могли бы снять и наши славные чекисты, а также те, кто продолжает на майские и октябрьские праздники выносить портреты пролетарских вождей- только, пожалуй, в отечественном фильме было бы гораздо больше разглагольствований о революционной законности и борьбе за счастье трудового народа.
О прочих фильмах продолжу завтра :agree: